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岳丰竹:让语言更形象

   在人们交往中,人与人交谈或请示汇报工作时,说话浮于形式,没有任何价值的内容,当然不能收到好的效果。反过来,清晰、明确地表达自己的意思,不让对方摸不着头脑,不说模棱两可的话,肯定能给人留下好印象,使对方认为你是个头脑清晰、思路敏捷的人。因此,我们与人交往时,说话表达的意思一定要明确。

    一位爱尔兰诗人当众诵读他自己的诗,可是听众懂得一半的,还不到1/10。有很多演说家,不论演说和说话,他们大都犯同样的毛病。

    英国大物理学家罗滋爵士,有40多年的公众演说经验,他谈演说要素的时候,十分郑重地指出两个要点:一是学问和预备,二是努力说清楚。努力说清楚指的就是形象化说话。

普法战争初期,德国名将毛奇将军对部下的官佐说:“无论哪种命令,因不清楚而有了被误解的地方,一切将被误解。”

    耶稣的门徒问他讲道的时候为什么用比喻,耶稣说:“因为我所讲的东西他们看不见、听不到,我不用比喻,我想讲的道理,他们根本就无法懂。”

    用很形象化的语言说话,也就是用你所能想象的最简单、最自然的方法去解决:把人们不知道的事和他们早已知道的事物联系在一起。天国……那是什么样子呢?要怎么说才能让那些未受过教育的巴勒斯坦的农民知道呢?所以,耶稣用他们所熟悉的名词和动作来描绘天国:

“天国就象酵母,妇人拿了它,放入相当数量的玉米粉,直到全部发酵完毕。”

“还有,天堂就像寻求美好珍珠的商人……”

“还有,天堂就像抛入海中的网……”

    这些比喻,明白易懂。听众中的那些家庭主妇,每个礼拜都要使用酵母,渔夫天天把网撒放海中,商人经常搞珍珠买卖……

   “上帝是我的牧羊人,我不能一日不看他。他令我躺在青草地上,他带引我来到清水旁边……”

在那几近荒凉的青绿草原,羊群可以饮用的清水池塘——这一切,都是牧羊人所熟悉的。

   “天国”这个人们无法想象的地方和“上帝”这个现实生活中无法感知的万能主宰者,要想让人们相信他们的存在并能拯救苦难的尘世万物,如果不用生动形象的语言描绘他们,是很难做到的。耶稣之于基督教在全球传播开来,与他善用形象化的语言明确地表达说话的意思是分不开的。

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